INVITACION A CRITICAR Y ANALIZAR LA CUARTA TESIS DEL CURSO
Estimadas (os) alumnas y alumnos: Los invito a criticar y analizar la cuarta tesis del curso que es la siguiente:
4) El derecho se vincula desde un punto de vista académico a diversas formas de análisis, tales como el análisis dogmático jurÃdico o también denominado cientÃfico, histórico, sociológico, crÃtico, feminista, filosófico, económico, literario, realista etc.
Desgraciadamente no han existido comentarios sobre la tercera tesis del curso. Espero que aprovechen esta oportunidad para analizar y criticar las ideas en que se basa el curso.
Espero sus comentarios atentamente. Pablo Ruiz-Tagle.
P.S.: He sabido que una alumna con razón comentó que yo habÃa cometido un error al decir en clases referiendome a Gabriela Mistral y Vicente Huidobro “nuestros premios nobel”???? Reconozco que puedo haber cometido ese error y espero que esta equivocación y todas las demas que puedan detectar me las hagan saber. Cordialmente.
Alonso Varas opinó:
April 22, 2006 @ 4:34 pm
Si bien es cierto la anteriormente dicho, una cosa nos queda en claro, lo cual es un inexorable defecto del Derecho, y es que su estudio debe ser academico, ya que las visiones de particulares ajenos a su estudio son un aporte en la medida que los mismos académicos tomen conciencia de ello y lo estudien desde este punto de vista mas amplio. Esto da pie a las, historicamente comprobadas, capturas del Derecho, dejando en claro la peligrosidad de no solo adquirir conocimiento (o desconocimiento, ya que este tambien es peligroso) del derecho, sino que de ormar parte de la creacion de los vicios que produce. Segun mi punto de vista, esta es una de nuestras mayores preocupaciones como estudiantes -y tambien profesores- del derecho.
Patricio Urtubia MarÃn opinó:
April 25, 2006 @ 11:42 pm
Desde hace unas clases me he quedado pensado acerca de las hermanitas dogmáticas. Me di cuenta de que aquel fenómeno contiene un trasfondo histórico o contextual, o sea, las consideraciones positivas de los juristas son siempre contemporáneas a aquella doctrina.
De esta forma, no me explico como puede haber gente que aún esté embobada por los encantos de la primera hermanita dogmática, aquella señora de edad, bastante madura pero a la vez con varios problemas de salud. Esto no supone que siempre la hermanita nueva, la que esta “in”, sea y tenga que ser la más aceptada.
El asunto es hablar de la calidad (madurez), belleza y grado de aceptación del argumento empleado para confeccionar cada visión sobre el Derecho, que además, para ser bien acogido y mantenerse en el tiempo debe además dar soluciones lo mas atemporales posibles para cada problemática jurÃdica.
Al fin y al cabo la hermanita que contenga la belleza más universal, más atemporal y que además sea inteligente en dar propuestas plausibles será la que pueda beber el preciado elÃxir de la vida, en otras palabras tener el secreto de la homeostasis, que se resume como estabilidad, equilibrio impredicibilidad. En un tiempo fue la hermanita precodificación; ahora son aquellas hermanitas bastardas y aparecidas que tienen aún cosas importantes que decir acerca del Derecho.