BIENVENIDA AL CURSO DE INTRODUCCION AL DERECHO I (AÑO 2008)
Estimados alumnos: Cordialmente les doy la bienvenida al curso de Introduccion al Derecho I. Para la clase del día Miércoles 12 de marzo espero que lean el texto Proclamación de la Independencia de Chile (entregado en clases), el Discurso de Inauguración de la Universidad de Chile de Andrés Bello y los textos de Benjamin Vicuña Mackenna sobre el origen del nombre de Chile. Los dos ultimos textos están disponibles en la sección materiales electrónicos en el link Introducción al Derecho I, de la página web.
También les informo para su conocimiento y mejor comprensión del curso cuales son mis once tesis principales para las materias que trataremos durante este primer semestre:
1) El estudio del derecho debe tener como punto de partida una reflexión sobre un tiempo y lugar determinado. Al ser una construcción humana el derecho está situado históricamente y en una cultura determinada. En nuestro caso estudiaremos derecho en la Republica de Chile, en la Universidad de Chile a comienzos del siglo XXI.
2) El derecho se vincula a la práctica de ciertas funciones sociales, a ciertos ideales políticos y morales y a una disciplina científica académica.
3) El derecho se percibe de modo diferente por las personas comunes, las víctimas del crimen, los criminales, los jueces, los abogados, los políticos, los legisladores, los miembros de una burocracia y los juristas. La tarea de la Universidad es reflexionar e integrar estas formas de pensar el derecho que corresponde a diferentes roles o funciones sociales.
4) El derecho se vincula desde un punto de vista académico a diversas formas de análisis, tales como el análisis dogmático jurídico o también denominado científico, histórico, sociológico, crítico, feminista, filosófico, económico, literario, realista etc.
5) El derecho también puede ser analizado como una forma especializada de lenguaje donde se destacan ciertos conceptos tales como, la idea de norma o regla, definición, institución, persona, cosa, propiedad, responsabilidad, derecho subjetivo, contrato, proceso, sanción.
6) La norma jurídica no es el único elemento que forma el derecho, porque también son sus componentes los valores, los principios y las políticas, sin perjuicio de las relaciones que tiene el derecho como sistema con la moral, la economía y la política y con todos los demás aspectos de la cultura humana.
7) El derecho concebido como un sistema es una construcción intelectual que ha sido desarrollada en diversas versiones, incluso dentro de la tradición positivista, no existe una versión única del mismo.
8) El origen y los límites del derecho contemporáneo se vincula de modo paradojal a fenómenos fundacionales revolucionarios.
9) El sistema jurídico chileno puede ser explicado a partir de sus diferencias y semejanzas con otros sistemas jurídicos en el marco de un análisis comparativo.
10) La idea de las fuentes del derecho es una idea controvertida que trata de explicar la relación entre la Constitución, la ley los reglamentos, decretos e instrucciones, la costumbre y los principios jurídicos, y otras formas de creación y manifestación del derecho en un sistema institucionalizado.
11) La interpretación, integración y la aplicación del derecho a los casos específicos constituyen modos de argumentación jurídica que admiten diversas formas de racionalidad y de vinculación al derecho vigente.
Saludos animosos.
Pablo Ruiz-Tagle.
Pablo Ruiz-Tagle opinó:
March 13, 2008 @ 5:40 pm
Estimados alumnos: Espero recibir sus comentarios sobre el curso y sus tesis (estamos conversando la primera tesis en clases) en esta sección. Saludos cordiales. Pablo Ruiz-Tagle.
adrian molina opinó:
March 13, 2008 @ 7:58 pm
Respecto a la primera tesis del curso me gustaría referirme sobre algunos puntos y poder aclarar ciertas dudas personales.
1° Si el derecho es una construcción humana, de lugar y tiempo determinado, esta por lo tanto, sujeto a las parcialidades y arbitrariedades propias de las circunstancias de su formacion. Y si esta afirmación fuese cierta, quisiera saber si puede existir un derecho injusto, alejado de la ” idea de justicia”, ¿existe realmente la justucia como idea,platónicamente hablando, o es también como el derecho, producto de una sociedad y momento específico?
2° Es lo legal igual a lo justo; y lo justo igual a lo moralmente bueno, o es posible que la ley sea sustentable por si misma,sin necesidad de elementos externos con los que pude sopesar su real valor, aparte de la aprobación de la sociedad de la cual surge, de ser de asi cuan ancho es el marco de “lo legal”, (cuanto soporta ) ¿es acaso posible que aberraciones como el antisemitismo esten correctas porque fueron en su momento legales?, o un ejemplo más actual ¿es correcto comerciar los órganos de reos condenados a muerte, como ocurre en China, avalandose en su estatus jurídico?, surge de esta forma mi última pregunta ¿ el que un hombre o mujer deje de ser considerado persona, depende de el derecho o sistema jurídico en el que está inmerso?, es posible que sea tan fuerte el vínculo entre el derecho y la sociedad, que le permita soslayar ciertos principios que parecen inherentes a la condición humana.
Jonathan Morales opinó:
March 13, 2008 @ 10:21 pm
Estimado Adrian:
¿A qué te refieres cuando señalas hipoteticamente, que el derecho (tratándose de una construcción humana) puede estar sujeto a parcialidades y arbitrariedades propias de la circunstancia?
Profesor:
¿El Sistema Jurídico debe necesariamente reflejar las pautas morales de la comunidad?
Saludos.
Natalia Escárate opinó:
March 13, 2008 @ 10:48 pm
Hola a todos.
Respecto a las tesis, personalmente no tengo ninguna duda, pero si quisiera comentar algo refiriendome al cometario del compañero Adrián Molina.
Personalmente creo que ‘La Justicia’ no existe, asi como ‘La Belleza’ y otros conceptos similares. En nuestra humanidad no por lo menos; la Justicia plena, la Belleza plena jamás existirá en la práctica, puesto que al llevar estos conceptos a planos sociales están siempre determinados por los momentos, los lugares , las ideas predominantes, el criterio utilizado, la persona que lo evalúa,por ej, una resolución puede parecer justa por mil años, pero quizá en dos mil ya no lo sea…Además,al emitir un juicio, cuando proviene de parte de una sola persona, este juicio estara incluso detemrinado por sus experiencias personales e incluso puede llegar a verse afectado por el estado animico de la persona en el momento de su emisión. Somos humanos, estamos atrapados dentro de nuestra naturaleza humana, imperfecta, imparcial…Y dichos conceptos están mas allá de nuestra naturaleza, del mundo en el que nos desenvolvemos.
Saludos a todos !
Natalia Escárate opinó:
March 16, 2008 @ 12:35 pm
Holaaa de nuevo.pido disculpas por la falta de tildes en mi escrito !, lo siento mucho, estoy en teclado nuevo y no tengo ni remota idea sobre donde estan… Pero creo que se entiende igual, aqui va:
Los ideales, como el patriotismo van moviendose con el tiempo. Los ideales de ahora no son como los de antaño, porque la sociedad de ahora no es como la de antes. Asi como la justicia, la belleza; el patriotismo tambien esta sujeto a la vision de un tiempo determinado. Actualmente, casi no posee fuerza, porque los tiempos han cambiado, la situacion ha cambiado, la gente misma ha cambiado y , a su vez, me atrevo a dar otra razon por la cual el patriotismo ha perdido fuerza y esta es que no tenemos nada porque luchar. No hay un pais que defender, una causa que lograr, por lo menos no hay ua que mueva a la sociedad como era lograr nuestra independencia. En la historia, podemos ver como el patriotismo aumenta con una guerra ( en casos generales, no hablemos de Vietnam o Irak)… Actualmente la sociedad esta cada dia mas pasiva, cada dia mas entregada a las grandes fuerzas que nos mueven, casi no hay resistencia y se han perdido muchos ideales en el intermedio como el patriotismo. En un mundo globalizado, cada cual busca vivir como mejor pueda, la patria no signfica mucho. Es realmente una lastima, tan abajo ha llegado el patriotismo que hasta decir que una ama su pais llega a ser tomado como si una esa ‘tribu’ de los neo-nazis (que por regla general, no saben lo que defienden, ni porque). Recuperar ese espiritu es ardua tarea, yo opino que se necesitaria mas de una generacion para cambiar la situacion actual y tenemos el obstaculo extra de una constitucion rota en nuestro pasado reciente el cual contribuyo, como bien dijo Joaquin a disminuir aun mas el espiritu que nos vincula a la patria.
Saludoooos
Jonathan Morales opinó:
March 16, 2008 @ 3:26 pm
En general no discrepo con lo que han señalado nuetros compañeros.
Aquí se han expuesto opiniones diversas respecto a la situación de nuestra sociedad, la calidad del patriotismo actual , la ausencia de ideales por los que luchar. “¿De qué manera puede el ciudadano común dar su vida por la patria?…¿Cómo hemos de honrar el gran esfuerzo y sacrificio hecho tanto tiempo atrás?” Creo que es precisamente en esta instacia cuando debemos considerar la idea del “Patriotismo Constitucional”. Ya lo oímos en clases, la organización de nuestro país bajo la forma republicana no es una siemple o aleatoria constitución. Chile es una país fundamentado bajo sólidos principios, valores que inspiran la libertad de los modernos ordenamientos constitucionales. Es pues nuestra tarea como chilenos, la de rendir lealtad a nuestras convicciones repúblicanas, luchar por una mayor igualdad, por alcanzar una verdadera justicia. No podemos negar que son temas plenamente vigentes en nuestra actualidad nacional. Para terminar, creo que es de esta forma, como hemos de honrar a nuesto país y el sacrificio de aquellos hombres que con su vida pagaron su fidelidad al nuestro país.
Qué estén muy bien.
Pablo Ruiz-Tagle opinó:
March 17, 2008 @ 5:21 pm
Estimados Alumnos: Los felicito por la forma en que han iniciado la conversación sobre las tesis del curso.
Aunque digamos que el derecho es una construcción humana, no implica que aceptamos una forma de relativismo moral y por eso la pregunta del alumno Adrián Molina es válida porque hay conductas que consideramos inaceptables. Sin embargo, a pesar que esas conductas no las aceptamos, su definición y castigo admite grados crecientes de especificación y progreso de acuerdo con las condiciones sociales y por eso aunque sean objetivas no son en ningún caso definidas de un modo inalterable.
2) Lo justo no es lo mismo que lo legal, pero lo justo no existe en el vacío.
Seguimos conversando.
Atentamente.
Pablo Ruiz-Tagle.
P.S.: No se asusten con las notas del 2006 porque cada curso es diferente. Yo espero que ustedes tengan excelentes resultados y para eso lo fundamental es que estudien clase a clase y no perder los hilos del curso.